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Departamento GRAL. LOPEZ

Departamento GRAL. LOPEZ

viernes, 24 de septiembre de 2010

¡LA VIDA DEBERÍA SER AL REVÉS!


Se debería empezar muriendo y así ese trauma quedaría superado.

Luego te despiertas en un Hogar de ancianos mejorando día a día.

Después te echan de la Residencia porque estás bien y lo primero que haces es cobrar tu pensión.

Luego, en tu primer día de trabajo te dan un reloj de oro.

Trabajas 40 años hasta que seas bastante joven como para disfrutar del retiro de la vida laboral.

Entonces vas de fiesta en fiesta, bebes, practicas el sexo, no tienes problemas graves y te preparas para empezar a estudiar.

Luego empiezas el cole, jugando con tus amigos, sin ningún tipo de obligación, hasta que seas bebé.

Y los últimos 9 meses te pasas flotando tranquilo, con calefacción central, roomservice, etc. etc.

Y al final... ¡Abandonas este mundo en un orgasmo!

POR QUINO

UN AMIGO ARGENTINO

Un amigo es alguien que nunca te pide comida…
Un amigo Argentino es la razón por la que organizas una comida.
Un amigo te pregunta cómo estás…
Un amigo Argentino te dice que te ves bien, te abraza y te besa.
Un amigo llama a tus padres señor y señora…
Un amigo Argentino llama a tus padres “mi viejo” y “mi vieja…”
Un amigo puede que nunca te haya visto llorar…
Un amigo Argentino ha llorado contigo, por cualquier cosa.
Un amigo te manda flores y una tarjeta cuando estás internado en el hospital.
Un amigo Argentino se queda a dormir en una silla, a tu lado.
Un amigo te pide algo prestado y te lo devuelve a los dos días…
Un amigo Argentino te pide algo prestado y a la semana se olvida que no es suyo.
Un amigo te ofrece el sofá para que duermas.
Un amigo Argentino te brinda su cama, se acuesta en el suelo... y no te deja dormir en toda la noche conversando contigo.
Un amigo sabe unas cuantas cosas acerca de ti…
Un amigo Argentino podría escribir un libro con las cosas que le has contado de ti.
Un amigo te lleva aspirina cuando estás resfriado.
Un amigo Argentino te hace una sopa de pollo y los remedios que le enseñó su abuela. Y puede que hasta te haga 'el avión' con la cuchara, para que te tomes la sopa.
Un amigo toca a tu puerta para que le abras…
Un amigo Argentino abre la puerta, entra y después te dice: ¡Llegué!
Un amigo te pide que le hagas un café.
Un amigo Argentino pasa a la cocina y toma la cafetera y hasta le pide azúcar a una vecina si no tienes.
Un amigo puede serlo por un tiempo…
Un amigo Argentino es para toda la vida.

GRAFFITTIS

Es hora de dar una mano (la Venus de Milo).
¡Ahora todos! (Robinson Crusoe).


Yo corro la coneja (Bugs Bunny).


¿Qué mirás pescado? (Aquaman).


Mi mamá me mima (Edipo).


¡Qué chivo que tengo! (Heidi).


Chau pucho (Neurus).


No a la violencia (Rambo).


Muerte a Donovan (El lagarto Juancho).


Pecar es vivir (el Diablo).


Mamá, quiero hacer 3,1416 (el hijo de Pitágoras).


Gold Silver, oligarca de Tru-La-Lá (Oaky).


Mi novia es una perra (Pluto).


Los Reyes Magos no existen (Papá Noel).


Yo no maduro más (el increíble Hulk).


La vida es un vómito (El Exorcista)


He-Man es trolo (Astroboy).


Nunca metí la mano en la lata (Clemente).


Si a alguien le tengo bronca, es a Gründig (Pirulo).


El Pacto Federal me huele a jabón (El Zorro).


Fujimori mentiloso (Takayama).


Donde puse el ojo, puse la bala (el pirata Morgan).


Vayamos por partes (Jack el Destripador).


Tengo un negro porvenir (una negra embarazada).


Sí a la flexibilización (el hombre de goma).


Al fin solos (el llanero solitario).


Hace tiempo que no nos vemos (el hombre invisible).


No lavaré con jabón radical (un peronista).


Yo no puedo reparar Atucha (la hormiga atómica).


Sí a la familia (Charles Ingalls).


Soy un militar leal (el Capitán Piluso).


Muerte a Robotech (Arturito).


Me tomo cinco minutos, me tomo un O.B. (Drácula).


Lave-rap es un fraude! (Don Quijote de la Mancha).


Querida, ¿otra vez bananas? (Tarzán)


El hombre desciende del mono (Chita).


Jugando al fútbol soy de madera (Pinocho).


Tengo nervios de acero (Robocop)

Gitana (Zingara)


Tómame la mano, zingara
Dime pronto que destino ves
Háblame de amores
No tengo temores
Porque ya sé que no
Me perteneces


Mira en mis ojos, zingara
Si el color de sus cabellos ves
Di si son dorados
Si han cambiado
Di tu sabes cual
Es él porque

Y si escrito esta
Que la perderé, dime por favor
Porque su amor se muere


Tómame la mano, zingara
Dime pronto que destino ves
Dime que me ama,
Dame la esperanza
Que me alcanza, para ser feliz

Y si escrito esta
Que la perderé, dime por favor
Porque su amor se muere


Tómame la mano, zingara
Dime pronto que destino ves
Dime que me ama,
Dame la esperanza
Que me alcanza, para ser feliz

Citas de Groucho Marx

• "Citadme diciendo que me han citado mal."



• "Estos son mis principios. Si no le gustan tengo otros."


• "Yo encuentro la televisión bastante educativa. Cuando alguien la enciende en casa, me marcho a otra habitación y leo un buen libro."


• "Parad el mundo que me bajo."


• "Conozco a centenares de maridos que volverían felices al hogar si no hubiera una esposa que les esperara. Quiten a las esposas del matrimonio y no habrá ningún divorcio."


• "No estoy seguro de cómo me convertí en comediante o actor cómico. Tal vez no lo sea. En cualquier caso me he ganado la vida muy bien durante una serie de años haciéndome pasar por uno de ellos."


• "No es la política la que crea extraños compañeros de cama, sino el matrimonio."

Frases para pensar

A los médicos es a quienes mejor les va: sus éxitos andan por ahí, y a sus fracasos los entierran.


(Jacques Tati )

ISABEL MENDITEGUY


Tiene un estilo sofisticado que es admirado por las mujeres, y una belleza deseada por los hombres. Como un regalo para los flashes y para la alfombra roja, Isabel Menditeguy “queda bien en la cámara”, pero aún así se mostró reacia a formar parte de la fauna mediática y a necesitar de los breves flashes de la fama.

La siempre cultora del perfil bajo, como si su lema fuera “menos es más”, Isabel siempre llamó la atención por su belleza natural y estilo. Y quizás también por ser la mujer durante 11 años del actual Jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri.

Lo que pocos tienen en cuenta es que detrás de esa gran belleza, también hay una cantidad para nada desdeñable de inteligencia. Menditeguy es licenciada en Ciencias Políticas egresada de la Universidad de San Andrés, cosa que le fue útil durante su matrimonio con Macri, porque ocupó el cargo de asesora además del de esposa del por entonces presidente de Boca.

Ella es hija del mítico playboy y deportista Charlie Menditeguy, mitad playboy mitad aristócrata, del estilo que sólo existe en la Argentina. Se crió acostumbrada a ser parte de la clase alta, pero sin hacer mucho despliegue de fanfarria. Después de completar su licenciatura cursó la maestría en Historia en la Universidad Di Tella. Nunca fue protagonista de un escándalo mediático; lo más cercano que tuvo a eso fue la cobertura que los medios hicieron sobre su divorcio.

Don Inodoro

- Mendieta, ¿la alpargata es un zapato corrector?



- No lo creo, Inodoro.


- Porque mi tata me corregía a alpargatazos.

Crispasión o Cris Pasión

LOS VELORIOS

Si por algo no quisiera yo morirme es por esa última noche que se pasa uno en su casa en calidad de difunto. Porque es la oportunidad en que los amigos nos tributan los postreros testimonios de aprecio, los cuales testimonios, sobre ser muy costosos, no creo yo que hagan maldita la falta para los efectos del viaje eterno, ni que vaya a tomarlos en cuenta el juez supremo a la hora de la liquidación que es en lo que debe poner mayor interés todo difunto que se estime. A mí me gustaría marcharme al otro barrio sin disfrutar de esa juerga póstuma que llamamos velorio, para quitarle a la familia el derecho a exclamar. ¡Caramba! Hasta después de muerto nos fue oneroso. La verdad, entre las malas costumbres nacionales, esa de los velorios no cede la supremacía a ninguna. Podría equipararse a de pedir “Fiado”, concediendo mucho a esta última. Es lo que dije a un observador muy avispado:”El amo del muerto es el que llora, los demás son bebedores de café, y de Hennessy y de Ceiba, agregaría yo. Porque estos elementos entran en la casa mortuoria justamente con los arreos de la agencia funeraria. Desde que el candidato a la muerte recibe la extrema unción, los dedos que piensan sobrevivirle tienen que allega licores y comestibles en abundancia, para hacer frente a la condolencia de los relacionados. Llegada la noche del velorio, empieza para los amos del muerto la tarea de recibir innumerables abrazos, y referir a cada uno de los visitantes los pormenores de la catástrofe, a saber: A qué hora murió el sujeto, su serenidad en tan triste emergencia, sus últimas palabras etc. Son detalles que inquiere con el mayor interés todo el que llega a ponerse al habla con los doloridos y que se oyen poniendo cara de funeral, e intercalando exclamaciones más o menos encomiásticas para el difunto. ¡Pobre Fulano! Dice uno que le trato íntimamente. ¡Era lo mejor de la familia! ¡Lo mejor!, Corroboran todos los deudos sollozando. ¡Era excelente como padre, como padre, como hijo, como esposo, como tío y como sobrino! ¡Excelente!, ¡Ay amigo!, Ingiere un señor de aspecto grave que ha estado reflexionando largo rato. ¡Ay Amigo! Todos tenemos que andar ese camino. Los circunstantes guardan silencio, y admiran la penetración del último que ha hecho uso de la palabra. Siempre hay en los velorios alguno de estos filósofos resignados, que no lloran, ni se conmueven, ni suspiran, pero que llevan a las casas mortuorias los consuelos de su filosofía estoica y nunca tienen cigarros. A todas estas el elemento femenino ha ocupado piezas interiores. Allí se habla de la saya de la señora B; de lo fea que se ha puesto la señorita A; de los amores de fulanita con manganito, y todo lo que no tenga asomos de duelo Las niñas se han colocado de manera que se les pueda ver bien desde el campo contrario (el de los hombres) y que puedan ellas ver lo que les interesa. Las que puedan llorar sin descompensarse obsequian al difunto con unas cuantas lagrimas, pero las que tienen razones para no gastar sensibilidad acuosa, se arreglan como puedan para dar pruebas de dolor autentico. Hay otros comensales de semblantes compungidos que sufren silenciosamente; pero son tan pocos que prevalece la alegría transcurren las horas en medio de la armonía y el contento general, como dicen los revisteros; en tanto que el anfitrión se está en la sala, tendido largo a largo entre cuatro candelabros sin decir esta boca es mí. Si por algo no quisiera es por eso del velorio.

Por JOSE MARMOL

RESISTIENDO - Pura actualidad



Mientras escribo no se que me dice
que aunque parece que ya no hay razón
aun podemos con lo que sucede
porque no pueden con nuestra canción

En la subasta se llevaron todo
enajenando nuestro corazón
se repartieron hasta lo imposible
pero no pueden con nuestra canción

Nos han robado hasta la primavera
pero no pueden con nuestra canción
parece frágil pero no se entrega
sigue cantando como vos y yo

Ella resiste porque es la memoria
ella resiste como vos y yo
ella desnuda nuestras alegrías
nos hace libres desde el corazón

Se vuelve viento para no callarse
se vuelve grito cuando dice no
se vuelve mansa para nuestros hijos
es voz de aquellos que no tienen voz

Nos han robado hasta la primavera
pero no pueden con nuestra canción
parece frágil pero no se entrega
sigue cantando como vos y yo



LOS NOCHEROS

EL MURCIELAGO


Algunos datos curiosos de estos animales con tan mala prensa.

• El murciélago es el único mamífero que puede volar.

• Etimológicamente, el nombre castellano es murciégalo, que por metástasis se convirtió en murciélago, que se deriva del latín mus, muris, ratón; caecus, ciego; y alatus, alado o con alas; esto es: mus caecus alatus o ratón ciego alado.

• El nombre de la especie a la que pertenece este animal es "quiroptera". En griego esto significa mano-ala.

• Para seducir a la hembra, el macho combina aromas de orina, saliva y líquido genital.

• Utilizan el sentido del olfato para guiar su instinto a la hora de escoger pareja.

• No todos los quirópteros son nocturnos ni se alimentan exclusivamente de insectos. El zorro volante, de Samoa y las islas Fiji, sale temprano por la mañana y por la tarde en busca de flores y frutos.

• Dan la vuelta siempre a la izquierda al salir de una cueva.

• Existe una especie que se alimenta de ranas.

• Cuando un bebé queda huérfano otros adultos lo adoptan.

• En México existe una especie en la cual la madre identifica su cría dentro de una cueva donde en un metro cuadrado llegan a estar agrupados 4000 murciélagos bebés.

• Una especie de África puede escuchar un escarabajo caminando en la arena a una distancia de dos metros.

• En invierno el murciélago rojo de Norteámerica puede soportar hasta una temperatura corporal de -5°C.

• La hembra da a luz sólo una vez al año.

• El murciélago moscardón de Tailandia es el mamífero más pequeño del mundo.

• Existen 1.100 especies de murciélagos en el mundo.

• Se los suele agrupar en dos grandes grupos, los que se guían por el sentido del oído (son la mayoría) y el que se guía por el sentido del olfato y la vista (uno solo, el zorro volador).

Pero quizá lo más interesante del murciélago es su sistema de localización para ubicar a sus presas y orientarse, que dicho sea de paso, es quizá el más sofisticado sistema que existe. Es la ecolocalización. Los murciélagos emiten sonidos de orientación ultrasónicos y detectan pequeños obstáculos escuchando sus ecos muy similar al sistema de radar.

"Duermo tranquilamente todas las noches"


Teníamos sentimientos, pero debíamos dejarlos a un lado. Sabíamos que la bomba iba a matar a gente en todas partes. Pero mi interés principal era hacer el trabajo lo mejor que pudiera, así podría acabar la matanza lo más rápido posible"

Paul Tibbets, el piloto y comandante del B-29 que lanzó la bomba atómica sobre Hiroshima, Japón, quien falleció el 1º de noviembre de 2007.



DÉJAME DORMIR, MAMÁ


Hijo mío, por favor,
de tu blando lecho salta.

Déjame dormir, mamá,
que no hace ninguna falta.
Hijo mío, por favor,
levántate y desayuna.

Déjame dormir, mamá,
que no hace falta ninguna.

Hijo mío, por favor,
que traigo el café con leche.

Mamá, deja que en las sábanas
un rato más aproveche.

Hijo mío, por favor,
que España entera se afana.

¡Que no! ¡Que no me levanto
porque no me da la gana!

Hijo mío, por favor,
que el sol está ya en lo alto.

Déjame dormir, mamá,
no pasa nada si falto.

Hijo mío, por favor,
que es la hora del almuerzo.

Déjame, que levantarme
me supone mucho esfuerzo.

Hijo mío, por favor,
van a llamarte haragán.


Déjame, mamá, que nunca
me ha importado el qué dirán.

Hijo mío, por favor,
¿y si tu jefe se enfada?

Que no, mamá, déjame,
que no me va pasar nada.

Hijo mío, por favor,
que ya has dormido en exceso.

Déjame, mamá, que soy
diputado del Congreso
y si falto a las sesiones
ni se advierte ni se nota.
Solamente necesito
acudir cuando se vota,
que los diputados somos
ovejitas de un rebaño
para votar lo que digan
y dormir en el escaño.
En serio, mamita mía,
yo no sé por qué te inquietas
si por ser culiparlante
cobro mi sueldo y mis dietas.
Lo único que preciso,
de verdad, mamá, no insistas,
es conseguir otra vez
que me pongan en las listas.
Hacer la pelota al líder,
ser sumiso, ser amable
Y aplaudirle, por supuesto,
cuando en la tribuna hable.
Y es que ser parlamentario
fatiga mucho y amuerma.
Por eso estoy tan molido.
¡Déjame, mamá, que duerma!

Bueno, te dejo, hijo mío.
Perdóname, lo lamento.
¡Yo no sabía el estrés
que produce el Parlamento!

Fray Junípero (1713 - 1784) Religioso franciscano español .
Piensen que fue escrito por este franciscano en el 1700 y valoren su vigencia !

Culo blando??


Liliana se despertó a las seis, preparó a los chicos, los llevó a la escuela y volvió a casa con tiempo para darle un beso burocrático a Arturo, su marido, y de cambiar cheques, cosas habituales y reclamos.

Hizo una rápida compra en el supermercado, peleó con la mucama que le había manchado el vestido de seda, salió apurada, como siempre; le pusieron una multa por estar conduciendo con el celular en la oreja y una advertencia por estacionar en lugar prohibido, mientras iba un minuto a sacar dinero del cajero automático.

En el camino al trabajo, golpeaba ansiosamente el volante, en un congestionamiento monstruo, y pensaba cuándo podría pintarse la uñas y hacerse la tintura en el pelo antes de transformarse en una mujer canosa.

Llegando al escritorio, casi fue atropellada por una mina escultural que era la nueva contratada por la empresa para el cargo que ella, Liliana, hizo de todo para conseguir, pero que, a pesar del currículum excelente y de sus años de experiencia y dedicación, no pudo lograr.

Pensó si un buen lomo daba puntos, pero al rato se olvidó de la mina porque en medio de una reunión llamaron del colegio de Clarita, su hija menor, diciendo que ella estaba con dolor de oído y fiebre.

Intentó, en vano, encontrar a su marido y, como no pudo, resolvió ir ella misma al colegio, después de encontrarse con un nuevo cliente, que mostró ser un neurótico, aburrido, desconfiado con quien tendría que lidiar los próximos meses.

Salió ansiosa y encontró su auto con una goma pinchada.

Pensó en todo lo que todavía tenía por hacer antes de cerrar los ojos y soñar con un mundo mejor.

Dejó el auto, tomó un taxi y fue por las criaturas.

Cuando llegó a casa, descubrió que se había dejado el maldito portafolio con todo lo que necesitaba leer para el día siguiente.

Llamó al celular de su marido con la esperanza de que él pudiese ir a buscar los papeles a la empresa, pero la mierda seguía fuera del área.

Consiguió, después de varias llamadas, que un motoquero le trajese los malditos documentos.

Tomó un baño de mierda, le dio de comer a los chicos, hizo los deberes de porquería con los dispersos, y acostó a los monstruos.

Arturo llegó cruzadísimo de una reunión, reclamando de todo.

Comieron en silencio.

En la cama ella leyó la mitad de los documentos y comenzó a cabecear de sueño.. Arturo se despertó con una erección y queriendo juguetear.

Como esos momentos eran cada vez más escasos en su matrimonio, ella decidió hacer un último esfuerzo y transar.

Hicieron algo medio rápido, medio más o menos, y, cuando estaba casi durmiéndose de nuevo, sintió una palmadita en su traste con el siguiente comentario:

Estás teniendo un culito blando, Lili...deja la haraganería y empezá a cuidarte...

Liliana miró una pantalla de metal y se imaginó golpeando la cabeza de Arturo hasta ver sus sesos desparramados por la almohada!

Después se vio saltando sobre el tórax de él hasta fracturar todas sus costillas! Con un alicate de uñas arrancándole uno a uno todos sus dientes y después dándole una patada brutal en las bolas, que hacía volar espermatozoides para todos lados!

En seguida usó la técnica que aprendió en un libro de autoayuda: cómo controlar las emociones negativas.

Respiró tres veces profundamente, mentalizando el color azul, y reflexionó.

No iba a valer la pena, no estábamos en EEUU, no conseguiría una abogada feminista carísima que hiciese su defensa alegando que asesinó a su marido ciega de tensión premenstrual...

Resolvió actuar con sabiduría.

Al día siguiente, no llevó a los chicos al colegio, no hizo la compra rápida del super, ni peleó con la mucama.

Fue a un gimnasio y se mató dos horas.

De allí fue a la peluquería para teñirse de pelirroja y se pintó las uñas de colorado.

Llamó al insoportable nuevo cliente y le dijo todo lo que pensaba de él, de su mujer y de su proyecto.

Y esperó los resultados de su pésima conducta, haciéndose un masaje estético que jura eliminar, en diez sesiones, la grasa localizada.

Mientras se hospedaba en un spa, oyó al marido desesperado tratando de localizarla por el celular y descubrir por qué ella había desaparecido.

Pacientemente no atendió.

Y, como la venganza es un plato que se come frío, le dejó un mensaje lacónico en la casilla de mensajes.

-El culo todavía está blando. Volveré cuando se haya endurecido.

Un beso de la haragana...

(Sacado del libro: Este sexo el femenino /Patrícia Travassos).

Cleptocracia


Cleptocracia (del griego. clepto: quitar; y cracia: fuerza = dominio de los ladrones) es el establecimiento y desarrollo del poder basado en el robo de capital, institucionalizando la corrupción y sus derivados como el nepotismo, el clientelismo político, el peculado, de forma que estas acciones delictivas quedan impunes, debido a que todos los sectores del poder están corrompidos, desde la justicia, funcionarios de la ley y todo el sistema político y económico.

Es un término de reciente acuñación, y se suele usar despectivamente para decir que un gobierno es corrupto y ladrón.

En una cleptocracia los mecanismos del gobierno de un estado se dedican casi enteramente a gravar los recursos y a la población del país (por medio de impuesto, no retribuibles a ellos; desvíos de fondos, etc), los dirigentes del sistema, amasan grandes fortunas personales, en especial el presidente o el mayor cargo de jefe de estado, junto a los más allegados como los ministro y asesores personales. En la cleptocracia el dinero es lavado o se desvía a cuentas bancarias secretas, por lo general en paraísos fiscales, como encubrimiento del robo.

La cleptocracia se da generalmente en dictaduras o una cierta forma de gobiernos autocráticos, puesto que en la democracia se hace más difícil encubrirla, aunque ha habido casos de gobiernos en apariencia democráticos que han sido considerados cleptócratas. Las economía de los regímenes cleptocráticas tienden a decaer constantemente, pues la corrupción sistemática engendrada por el gobierno significa que la economía está subordinada a los intereses de los cleptócratas. Además las economías basadas en la extracción de materias primas (ejemplo, los minerales y el petróleo) pueden ser particularmente propensas a ser cleptócratas.

Históricamente, el ambiente sociopolítico asociado al sistema colonial -la dominación de países colonizados, en donde sus economías son muy vulnerables al depender por un número pequeño de materias primas- ha sido particularmente proclive a la creación de las últimas cleptocracias, siendo África y América Latina, las regiones más propensas.

Algunos analistas utilizan el término 'cleptocracia' para desacreditar los procesos políticos que permiten que las grandes corporaciones sean influyentes en la política. Ralph Nader llamó a Estados Unidos una cleptocracia, en ese sentido de la palabra, durante la campaña presidencial del año 2000 de ese país. De todas formas un término más exacto para esta influencia sobre un estado es la plutocracia.

AUTOCRACIA

La palabra autocracia proviene del griego, y significa el gobierno de uno mismo, que asume por su cuenta y gobierna sin sujeción a leyes. Las leyes existen, pero a ella sólo están sometidos los gobernados, y son producto de la voluntad arbitraria y despótica del gobernante.

Es un sistema de gobierno donde en quien recae el poder del Estado tiene amplísimas atribuciones, comparables con la de una divinidad. Así, en la antigüedad podemos afirmar que los faraones egipcios, en su sistema político llamado Monarquía teocrática, donde el rey era un verdadero dios, ejercía una autocracia.

En la Monarquías absolutas de la Edad Moderna, donde el soberano ejercía su mando también sin limitaciones, argumentando que poseía ese poder inmenso dado por el propio Dios, también podemos reconocer esta forma de gobierno.

Pero sin duda el más claro ejemplo de gobierno autocrático fue el que gobernó el imperio ruso entre los años 1721 y 1917 con una Monarquía de carácter hereditario, a cuyo mando estaba un monarca que la propia Constitución de 1906 llamaba autocrático, conocido como Zar, al que se le otorgó el control sobre el Poder Ejecutivo, las Fuerzas Armadas, las relaciones exteriores y la Iglesia.

Actualmente se identifica el término tanto con los totalitarismos, que según Benito Mussolini, significaba “todo en el Estado y para el Estado”, que son la máxima expresión de la restricción de las libertades individuales, donde el ser humano se constituye en un engranaje del Estado a su servicio, sin permitirse la menor expresión de disenso; como con los regímenes autoritarios en general, entre los cuales se destacan las dictaduras, que toman por la fuerza el poder, alegando intervenir para recomponer el orden, y hasta que las causas desaparezcan, sin precisar ese tiempo, quebrantando el orden constitucionalmente establecido.



1910 y 2010: dos “modelos” de sometimiento nacional


Los millones que se movilizaron al centro de la Capital en los festejos del Bicentenario constituyeron un hecho de magnitud que no puede entenderse sin “el espíritu de época” de la Argentina pos 2001. El resurgir de la reivindicación de lo “nacional” en amplias masas es un producto del catastrófico fracaso de la última “gran empresa” de la clase dominante que vendió el peronismo comandado por Menem, del desengaño con el verso de la “entrada al primer mundo” de la mano de la “globalización” del capital financiero en los 90.

Esto es lo que concluyó en el hecho político cultural de la fecha histórica de los festejos de los 200 años de “la revolución de Mayo”. Sobre ello intenta montarse el discurso oficial cuando han sido los más grandes pagadores de la deuda externa, los que hablan de “industria nacional” cuando dos tercios de las principales 500 empresas pertenecen al capital extranjero y mantienen las privatizaciones de Menem incluyendo los principales recursos naturales en manos de las multinacionales.

El componente mayoritario de las jornadas de festejo provino de familias del conurbano bonaerense y de los sectores populares de la Capital que en medio de la mejoría económica acudieron en trenes y subtes a escuchar a los artistas populares y a disfrutar del recorrido, un festejo popular mientras importantes sectores de las clases medias acomodadas llenaron los aeropuertos y las rutas con el turismo de fin de semana largo.

Sin duda, el núcleo eran familias de asalariados que, en parte, se vienen expresando como clase en el terreno del reclamo sindical, pero que se manifiestan diluidos en el “pueblo” sin identidad política independiente.

Visto desde este ángulo, en cierta medida, quedó atrás el momento de escisión y rechazo a la política que se expresó en el “que se vayan todos”. Amplios sectores de masas compartieron con los políticos oficiales los festejos, en un marco de cierto conformismo social producto de un auge coyuntural del consumo que alimenta la idea de una mejora de las condiciones de vida en forma evolutiva. Pero de ninguna manera es el respaldo al partido de gobierno, como quieren mostrar interesadamente algunos analistas oficiales. O que permita la comparación de estas manifestaciones con las también masivas concentraciones en 1983, cuando la salida precipitada de los militares fue canalizada por el bipartidismo peronista-radical con la afiliación de millones a las viejas estructuras. Una cosa es cierta afinidad de valores comunes como “derechos humanos”, “inclusión social”, “diversidad y respetos a las minorías” que forman parte del arsenal del discurso del kirchnerismo; y otra es la formación de un movimiento político que tiene que compatibilizar esa “ideología” con un aparato impresentable de burócratas sindicales e intendentes y punteros que el gobierno trató de mantener tras las bambalinas de los festejos.

1910 y 2010

Sin duda, el gobierno capitalizó en lo inmediato el centro de la escena nacional después de la fragmentación de la oposición patronal que, hace dos años, en el 25 de mayo de 2008, se aglutinaba en el Monumento a la Bandera en Rosario detrás de la Mesa de Enlace agraria arrastrando a sectores medios acomodados, mientras Cristina trasladaba los festejos oficiales a la provincia de Salta. Esta vez, los Kirchner sacaron partido de la disputa de escenarios con la reapertura del Teatro Colón encabezada por Macri, que contó con la presencia del vice Cobos junto a la farándula derechista y una pléyade de los más notorios periodistas del Grupo Clarín y la oposición mediática, y del Tedeum del reaccionario Cardenal Bergoglio en la Catedral. Ambos eventos le sirvieron a los fines de polarizar convenientemente entre “dos modelos”, el del país oligárquico del Centenario de 1910 y el llamado “modelo de inclusión”. “Estamos mejor que hace 100 años” dijo la presidenta en su discurso, cuando “era un delito la actividad sindical, no podíamos elegir libre y democráticamente a nuestros representantes”. En primer lugar hay que decir que si la clase trabajadora analiza su condición históricamente, “estamos mejor que hace 100 años” pero peor que en el año 75. Después de años de crecimiento bajo el “modelo de inclusión” el salario real promedio no logró recuperar el nivel salarial anterior a la dictadura, actualmente está aún por debajo de los años ‘90 de Menem y Cavallo, y apenas llegando a los niveles previos a la devaluación. Y en segundo lugar que los “derechos sindicales” que reivindica la presidenta para la actualidad son para menos de un tercio de la clase trabajadora que tiene “el privilegio” de estar “incluida” en las paritarias, con la mayoría excluida ya sea por el empleo en negro, por estar fuera de los convenios colectivos o directamente en el desempleo, mientras se les sigue negando el reconocimiento a nuevos sindicatos antiburocráticos como el del subte.

En tanto, desde las imágenes proyectadas en el frente del Teatro Colón por el gobierno de Macri se reivindicó su inauguración en 1908 como la de “un país admirado y admirable” de la misma manera que las grandes concentraciones del 2008 convocadas por las patronales sojeras exaltaban “el país agroexportador de nuestros abuelos” y por la misma época Alfredo De Angeli sostenía descaradamente la liberación total de las exportaciones aunque en la Argentina se deba pagar “el lomo a 80 pesos”. Aunque el gobierno se “anotó un punto” en esta “batalla cultural” del Bicentenario, la división de la clase dominante entre dos “modelos” de sometimiento al imperialismo continúa y tendrá nuevas manifestaciones.

2001 y 2011

En el operativo del gobierno hay, al mismo tiempo, un objetivo táctico y una necesidad estratégica. El primero es el de llegar al 2011 buscando la reelección de los Kirchner obteniendo el 40% de los votos en primera vuelta. Para ello, polarizan con la derecha tratando de ocupar todo el espacio desde el peronismo hasta la centroizquierda. Lo segundo es tratar de completar el ciclo de desvío de las jornadas revolucionarias del 2001 con una reconstrucción del Estado, legitimándolo como instrumento de un pacto social entre “el capital y el trabajo”. Pero la ausencia planificada de Cristina como Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas en el desfile militar del 22, muestra la contradicción del “gobierno de los derechos humanos” para “reconciliar” a las masas con el pilar fundamental del Estado protagonista del genocidio y la derrota en Malvinas (ver nota). Y por otra parte, la perspectiva del país en la crisis capitalista internacional esta lejos de poder garantizar una conciliación estable entre las clases.

Ya el oligárquico diario La Nación que reivindica el “país del Centenario” en su editorial del 26 de mayo advierte en torno al nuevo escenario de la pulseada entre salarios y precios que abrió la paritaria del gremio de la alimentación que elevó el piso del reclamo al 35% de aumento. “Este deslizamiento es el resultado del poder de negociación de un gremio que expuso agresividad en la ocupación reciente de plantas industriales y que tuvo dificultades para moderar a representaciones de fábricas que apelaron a acciones cuasi revolucionarias. Recuérdese el caso de la empresa Kraft”. El diario de los Mitre ya está pidiendo nuevas “leyes de residencia”. Los Pagani de Arcor lanzaron el despido de activistas en la planta de Córdoba que fue vanguardia de la huelga de la alimentación para evitar que surjan allí nuevas organizaciones antiburocráticas como en Kraft. “Como pudimos reconstruir el Colón, podemos reconstruir ese país” del Centenario dijo Rodríguez Larreta del PRO, donde no dudaron en reducir la planta de trabajadores y atacar sus conquistas.

Más allá de los cantos de sirena del “pacto social” del gobierno tenemos que prepararnos para la perspectiva de escenarios convulsivos y enfrentamientos entre las clases, con una política independiente de todas las fracciones capitalistas. En estos 200 años la burguesía nativa ha demostrado ser una clase antinacional, la tarea de romper con la dependencia y el sometimiento al imperialismo será de la clase trabajadora en su propio gobierno encabezando la alianza con el conjunto de los explotados y oprimidos. (Fuente Rebelión)

Por Manolo Romano

jueves, 23 de septiembre de 2010

POEMAS LIRICOS de Arriel del Valle

TENGO FE

Vago solo, solo,
en donde mi mente
no imagina.
Cosas raras
me conmueven,
y no me detengo.
Y ya cansado,
prosigo la senda
del largo misterio,
buscando la luz.
Esa luz ignorada,
que borra mis cimas;
esa luz ignorada,
que quita mis penas;
esa luz ignorada,
¡infinito Dios!,
quisiera encontrarla.

LOS GUSTOS DE TODA MI VIDA

Me gusta la senda escondida.
Me gusta la luz apagada.
Me gusta la flor jamás tocada.
Me gusta el silencio,
y también me gusta
la quietud de la mar;
porque sólo así, quisiera navegar
eternamente con mi alma.

MAQUINA DIVINA

Si supieras
lo que no sabes,
y sabes que nunca lo sabrás:
¡Máquina divina,
creada por el hechizo
que más adoro!;
no pensarías como piensas,
ni harías lo que haces;
sabiendo que todo lo que piensas,
y todo lo que haces,
no lo harías, si supieras
lo que no sabes.

EL AMOR MISTERIOSO

Te hace falta mucho
que me quieras
para que yo te quiera;
porque si no te faltara
tanto, ya te hubiera
querido tanto.
Pues entonces,
ya que en edades
distamos tanto,
y no te faltara tanto,
quizás coraje tendría,
para quererte tanto.

QUIZAS ETERNO

¡Qué triste, que es amar,
lo que ya es amado!
Si jamás ha sido amado,
¡cuánto mucho más
hubiese sido amado!
¡Cómo te amaba
sin ser amado,
y hoy más te amo
de lo que te ama
y de lo que yo
una vez te amaba
sin haber sido amado!

FRANQUEZAS

No quiero
que nadie me admire;
ni quiero
que nadie me alabe;
ni quiero
que nadie me ame;
y ni mucho menos
llorar alguien
cuando yo me muera.
Dejaré mi cuerpo
putrefacto a este mundo,
y yo, que es mi alma,
silencioso al cielo iré.

SOLEDAD

Estoy tan triste;
que aunque yazgo
entre ente humanas
me siento solo.
Estoy alejado
de lo que es vida.
Río en el llanto,
y siempre lloro
en la alegría.
¡Ay!, no me juzguen
por cosas raras:
Mi vida es triste,
y mi vida es pena.
No soy demencia
ni sabias artes;
ni vida la que
juzgan por vida.
Soy misteriosas
gotas de númenes,
que alegres moran
en una tierra,
que los poetas
conocen…, y que
el mundo ignora.

PREGUNTAS

¿Qué tengo en mi alma?
¿Qué tengo en mi mente?
En fin, ¿qué tengo en todo mi cuerpo?;
y qué hacen las estrellas
que ni aún con ellas
ya no me inspiro más.
¡Ay, qué dolor, el mundo
se está perdiendo!

A CRISTO

(A ciertos puritanos…).

Aún todavía,
te tienen clavado
en la cruz.
Sé que un día
te soltarán
y te amarán
sin hipocresías.
Perdónalos,
que ni ellos
aún te conocen.

CUERPOS SIN ALMAS

Cadáveres yertos y mudos
de la ignorada soledad,
que sosiegan en los arcanos
sepulcros de las legendarias
necrópolis del orbe vil.
Cuerpos tiesos que al polvo vuelven
tal como fueron en un principio.
Decid: aquéllas…, que sus ojos
en el pasado no las vieron;
ni las palparon vuestras manos.
Aquéllas…, que los grandes sabios
las admiraron y con fervor
aún las admiran todavía.
Aquéllas…, místicas virtudes,
que Dios, con sus santos llevaron.
¡Dios mío!: ¿Ahora en dónde están?

PROVERBIOS de Arriel del Valle

   Las cosas se agradecen en la vida, y no llevando flores, epitafios y llantos en la tumba.


   El que tiene cara de piedra, visita como traidor al que no ama.

   No existe dolor más grande para el ser sensitivo, que actuar a veces con la insipiencia.

   Si no lo amas, con la intensidad que ella merece, déjala.

   Cuando verdaderamente vale la pena admirar a un ser humano; éste, nada vale para sí mismo, sino sólo para los demás; y a la vez, desde temprana edad cumple una misión en este mundo o en el otro.

   Las lenguas burdas o bastas, jamás deben juzgar a los genios.

   Cuanto más elevado es el grado de inteligencia, es cuanto más se aleja de la arrogancia.

   Si eres un buen artista, posees un don de Dios, pues entonces, jamás pretendas felicidad alguna en este mundo.

   No pretendas jamás, buscar a Dios y a la poesía, en una ciudad gigantesca, búscalo con ella, en una pequeña población o aldea.

   Las religiones, a veces sirven para destruir las relaciones más íntimas y más sagradas de una familia.

   Los pecados de una mujer, se miden de acuerdo al grado de la intensidad de sus llantos.

   El que se aleja de lo suyo, para acogerse a lo ajeno, deja de ser.

   Dichoso del que es honesto y honrado; porque puede volver por las mismas sendas, a través de los tiempos y de las distancias.

   El ser que goza de la celebridad, no tiene felicidad.

ESCRITOR ARRIEL DEL VALLE, (S.A.D.E., 3801), SEUDONIMO DE RAFAEL ROGANOVICH.

BIOGRAFIA; PROLOGO; COMO OPINA LA PRENSA ARGENTINA, A TRAVES DE SUS DISTINTOS ORGANOS PERIODISTICOS, SOBRE EL CONOCIDO POETA ARRIEL DEL VALLE, SEUDONIMO DE RAFAEL ROGANOVICH, (S.A.D.E., 3801); PROVERBIOS Y POEMAS LIRICOS.

BIOGRAFIA

Del destacadísimo periodista Alfredo Arfini, del Diario “LA CAPITAL”.

   Somos de la opinión que los poetas – feéricos seres, hacedores de maravillas espirituales – no necesitan, como nos muestra acabadamente la historia, de sustentos bibliográficos. Valgan como buenos ejemplos: Homero, Dante, Shakespeare o Milton. Fundamentalmente valen por sus obras. Es únicamente a través de ellas que viven, y ahí precisamente reside la única biografía que importa: la biografía espiritual.

   Pero no obstante esta personal apreciación, algo debemos patentizar de nuestro amigo, el vate Rafael Roganovich, conocido por el extraño seudónimo de Arriel del Valle.

   Debemos comenzar su referencia biográfica diciendo que vio la luz el día primero de junio del año 1935. Respiró por primera vez el aire argentino en la colonia La Tablada, de Cafferata, activo pueblo de la provincia de Santa Fe.

   La Escuela Fiscal número 841, de la colonia Santa Catalina de Santa Fe, recibió al joven alumno, en cuyas diáfanas pupilas ya titilaban, cual auspiciosas estrellas interiores, incipientes ansias líricas.

   Después de cumplir acabadamente con los planes de los estudios de las enseñanzas primarias, y ya predispuesta su pronta inteligencia a recibir más completos y nutritivos alimentos espirituales, cursó el bachillerato en el colegio seráfico San Carlos de la ciudad santafesina de San Lorenzo, cuna de preclaros talentos argentinos.

   Luego, cursa estudios clericales en distintos conventos franciscanos, que con los tiempos los abandona.

   Después la vida lo llevó por diversos caminos, desarrollando distintas y útiles actividades; tales como escribiente en el Consejo Nacional del Menor. Esta especial y responsable tarea la cumplió, con reconocida capacidad, en Buenos Aires. Mientras dictaba clases de castellano y literatura argentina e hispanoamericano a expectantes alumnos de un importante instituto eclesiástico de Dock Sud, en la provincia de Buenos Aires; a la vez, también se hacía de tiempo para pergeñar, con amorosa dedicación, numerosas producciones líricas que nacieron a conocimiento público en el diario “Crítica”.

   Igualmente el sentimiento de soledad, tan común en los seres donde brillan las chispas sublimes de las creaciones, acompañado por una considerable dosis de positiva nostalgia, motivó en Rafael sus personalísimos cantos vitales, teñidos por momentos de muy gratas esperanzas melancólicas.

   En cuanto al espíritu creativo de Rafael Roganovich, podemos manifestar, sin temor de equivocarnos, que quien siente profundamente el arte de escribir, como él, lleva en sí las más codiciadas aptitudes que hacen a un ser sumamente querible y respetable. Tanto sus poesías como sus ensayos hablan claramente de la altruista y pedagógica personalidad de Rafael Roganovich.

   Creemos sinceramente que los artistas de las palabras, más que otros quizás, son merecedores de las más hondas consideraciones y aprecios, entre todos los hacedores que diseminan benignamente sus creaciones sobre esta maravillosa tierra, en particular en nuestra muy querida Argentina.

   En razón de esto, hacemos llegar a nuestro amigo, el aedo Rafael Roganovich, al concluir esta brevísima biografía suya, nuestra más alta estima y consideración.

ROSARIO, 2 de octubre del 2003.

PROLOGO

   Del conocidísimo periodista y escritor José Luis Fermosel, de la agencia E.F.E..

   Rafael Roganovich, o “Arriel del Valle” — tal es su “nom du plume” — , es poeta por definición y por vocación, y como poeta de fina sensibilidad, busca la luz que es la claridad azul de los cielos lejanos, y la belleza de los paisajes idílicos, como los de su pintoresco pueblo de Cafferata, en Santa Fe, que lo vio nacer un primero de junio de 1935.

   Busca también este joven poeta, que le ha cantado y le canta a la vida en bellas estrofas, la Verdad, como tantos poetas que en el mundo han sido y en este mundo han vivido sus penas y alegrías — más de las primeras que de las últimas, por desgracia —.

   Intimista, soñador, casi místico, Rafael Roganovich desgrana con lírica sordina sus racimos de versos casi en compás de tres por cuatro.

   Y uno recuerda aquellos versos:…” Ese vals de sí, de muerte y de coñac que moja su cola en el mar…”.

   Inquieto, andariego, hombre de mil oficios: bachiller, estudiante de sacerdocio, empleado de banco, ocasional colaborador de periódicos, etcétera.

   Roganovich o “Arriel del Valle”, camina, más ligero que ligero, por la gran urbe abigarrada con sus poemas bajo el brazo, que ofrece como quien ofrece pan, o una sonrisa, o una lágrima, o una caricia.
   De “SI TU ME LEES…, SABRAS AMARME”, su “segunda ópera”, se han hecho siete ediciones.



    “EL POETA NACE…, Y LA VIDA CON SU DOLOR LO HACE”, con la presente edición, va por la décima.



   Roganovich cultiva también la prosa. Es autor de una novela titulada “COBARDES”, que todavía no ha editado.

   Pero lo suyo, lo verdaderamente suyo y consubstancial a él, a su personalidad intimista, de infinitas aristas que no cortan como la obsidiana, porque están pulidas por la arena de sus melancolías, es la poesía, su tierna poesía sutil, descriptiva, morriñosa como la lluvia del otoño, del atardecer.

   Con respecto a sus abandonados estudios clericales, recuerda a Omar Kayhyam: “¿ Qué vale más, un arrepentido en una taberna o un hipócrita en una ermita?”.

   Este es Rafael Roganovich, que firma sus versos con el seudónimo de “Arriel del Valle”, los edita y los vende él mismo, y de quien Américo Barrios ha dicho: “He aquí a un hombre que salió a buscar su destino valientemente y sigue realizándolo, a pesar de todo”. “Su orgullo es su honradez”. “Asombrosa es su actitud, heroica en muchos aspectos, como reconfortante es comprobar también que hay muchas personas que compran libros de poemas”. “Un poeta que lo es en medio de la ciudad gigantesca, como una bandera que flamea, desafiante, frente al materialismo y triunfa”. “Hay que aplaudirlo”.

   Y fundamentalmente — para aplaudirle con conocimiento de causa —, hay que leerlo.

   Hay que leer sus versos serenos y tersos, humildes y orgullosos a la vez, cristalinos y sinceros como él mismo.

   Hay que leer a Rafael Roganovich, sí, en este mundo dislocado y dislocante del tráfago vertiginoso, el egoísmo y la violencia encanallado, donde cada día parece que el hombre es más lobo para el hombre. En estos días amargos que corren en todo el orbe, que parece haber perdido la mesura, la sonrisa e incluso la esperanza.

   Hay que leer a Roganovich lenta y morosamente, como quien saborea un aromático aguardiente al anochecer, en una taberna de un pueblito de la montaña, de cara a lejanías azules. O como quien escucha, al amanecer, el rumor del mar, en una playa remota. Lejanías: He aquí una soterrada constante en la obra de Rafael Roganovich, un poeta que quisiera alejarse de lo material, volando en un caballo alado – lírico “Clavileño” de una pampa ideal – hacia alturas infinitas.

   Dios y la mujer, son otros más o menos latentes temas de la obra poética de Roganovich, temas que afronta con amor y un diamantino lirismo.

   El diario “La Prensa”, ha dicho de “Arriel del Valle”: “Hay un sentido universal en su poesía, de la misma manera que en ella encuéntrase un sentido gregario, una necesidad de compartir cosas buscadas con angustiosa y esperanzadora premura”. “Su poesía intimista llega al lector por su sinceridad y se impone por el mensaje humano que lleva”. “Poesía correcta la suya, más destinada a hincarse con entusiasmo en los sentimientos del lector por la fuerza de la idea y por su recóndito romanticismo que por la fría pulcritud técnica”. “En definitiva, mucho más poesía para “sentir”, que para analizar desde un estricto y exigente punto de vista crítico”.

   De afilada longilínea estampa, con perfil corpóreo de estoque, un no sé qué austero de ciprés y una apariencia general de iluminado. “Arriel del Valle”, — un seudónimo que evoca prados y flores silvestres — peregrina por el cemento de la “city” casi perdiendo contacto con el duro suelo de hormigón, soslayando cristales, dando la mano a los árboles, a las farolas de gas, acariciando a los perros callejeros y a los niños, sonriendo a las mujeres y saboreando la fresca lluvia del verano, o permitiendo que el frío del invierno refresque su imaginación abrasada.

   Y desperdiga versos, como quien siembra. Siembra, de hecho. Recogerá una excelente cosecha de solidaridad, de esperanza, de paz y de amor en su casi heroico peregrinaje lírico, de cara al cielo y con los pies apenas hollando la tierra, pero sintiendo, sin embargo, como los efluvios telúricos de la poesía.

   Le entran por la planta de los pies hasta el corazón, para pasar de allí al alambique del cerebro, y por último, a la retina del lector que, sin ninguna duda, agradecerá en lo mucho que vale el regalo de Rafael Roganovich — “Arriel del Valle” —, poeta por la gracia de Dios.

BUENOS AIRES, 2 de octubre del 2003.

PAJARO DE FUEGO

TODA LA CULTURA

(Año II, N° 12, Buenos Aires, enero del 1979).

ARRIEL DEL VALLE: ¿Poesías bests-sellers?.

   Arriel del Valle es un joven, alto, delgado, ascético y suave. Habla con algún acento extranjero que cuesta identificar. No mira al interlocutor, sino que inclina la cabeza y parece dirigirse al cielo. Lo que dice posee una única coherencia: aquélla que se identifica con su mundo, que no tiene nada que ver con el nuestro.

   Las ediciones de sus libros de poesías – por él escritos, diagramados, producidos y vendidos – alcanzan una cifra desconocida en el país.

   Esta charla que hemos mantenido con él, nada tiene que ver con sus poesías ni con su valor. Es una conversación con un personaje que alterna con los arcángeles en un mundo que pretende ingresar a nosotros desde la quimera.

Por el Dr. Carlos A. Garramuño,
Director de la Revista Internacional Pájaro de Fuego.


LA CAPITAL

(Año CXIII, N° 41.619, Rosario, domingo 13 de julio del 1980).

“SI TU ME LEES…, SABRAS AMARME”, DEL POETA RAFAEL ROGANOVICH.

   Extrema suavidad de sentimiento, candorosa delicadeza de alma y tierna pureza virginal son quizás los arcanos motores espirituales que han motivado esta singular creación artística de este nostálgico bardo santafesino, nacido en 1935 en el pueblo de Cafferata, colonia La Tablada.

   A esta simple opinión hemos llegado luego de haber podido paladear, cual catador de poesías, el bouquet calológico de las breves composiciones que integran este pequeño volumen lírico, pergeñado, con evidente amor, por Arriel del Valle, extraño seudónimo con el que se identifica Rafael Roganovich. El placentero aroma que emana de alguna de sus bellas flores melancólicas, — que tienen el raro encanto de ser también tristes efluvios místicos — impregna todavía, en el momento en que escribimos estas líneas, todo nuestro ser. Una frase que ilustra la portada, donde insólitamente aparece la imagen fotográfica del autor, nos indica una verdad que solo compartimos a medias. Ella dice que “El deber del poeta, es una rigurosa exigencia del alma impulsada sólo por Dios”.

   Desde el punto de vista estrictamente literario, juzgamos que es un pensamiento armónicamente hermoso. Lamentablemente, desde el punto de vista personal, por adoptar frente a la vida una posición no religiosa, tenemos que expresar que no aceptamos la sugerencia final, aunque ciertamente respetamos, y mucho, la religiosidad de Roganovich, que se manifiesta sincera, plena y ejemplar, sobre todo en las reiteradas referencias al Divino Supremo Hacedor.

   Al comenzar la lectura de la obra nos encontramos con variados comentarios periodísticos sobre la personalidad de Roganovich, y también con las acostumbradas palabras de presentación. Las que conforman una escueta biografía, del hacedor del libro, pertenecen a Leonardo Glúsberg, y las del prólogo son de José Luis Alvarez Fermosel. Participamos en su casi totalidad de los conceptos vertidos por ambos, pero rechazamos la peregrina idea de que alguien pueda ser “poeta por la gracia de Dios”, pues no sólo se negaría así el autárquico y tan codiciado libre albedrío, sino que se daría con ello cómoda aceptación para que alguien pueda ser lo que fuera, pongamos por caso hasta tirano, “por la gracia de Dios” (recordemos uno moderno, y de triste memoria).

   En cuanto al contenido en sí del volumen, aunque el autor aspira — por lo que se trasluce del título —, a que con la lectura del mismo uno pueda amarlo, desgraciadamente no hemos podido lograr en plenitud el noble objetivo por él anhelado. Primeramente porque preferimos amar a las mujeres…, (acéptese esto sin ánimo peyorativo y a título de broma) y en segundo término, porque creemos que el solo contacto libresco puede generar, sí, un acercamiento relativo, un conocimiento parcial, que si bien es importante, y produce – cuando de grandes escritores se trata – el infrecuente sentimiento de admiración, jamás llega, salvo muy contadas excepciones, a convertirse en auténtico amor. Si bien, como dice Dante, el espíritu permanece férreamente en la obra, creemos que el contacto físico y anímico directo es irreemplazable. ¡Sorry…!.

   Nos han gustado entre todas las poesías que integran la obra, particularmente las siguientes: “Soledad”, “Franquezas”, y una dedicada a la simpática cantante Gigliola Cinquetti, dulce embajadora musical de la bella, artística y genial Italia, cuna esplendorosa de admirables talentos. También nos ha complacido una titulada “Poesía de amor”, en especial aquellos versos que dicen “sólo eres un erizo que punzas sin piedad en el seño de mis entrañas”, otra que lleva por título “Cuerpos sin almas”, en la que Roganovich nos comunica una lacerante evidencia incontrastable: “Cadáveres yertos y mudos de la ignorada soledad, que sosiegan en los arcanos sepulcros de las legendarias necrópolis del orbe vil; cuerpos tiesos que al polvo vuelven tal como fueron en un principio”. E igualmente aquélla titulada “¿Qué somos?”, cuando señala otra dolorosa verdad: “Somos la nada”; que salvando, por supuesto, las abismales diferencias con el formidable Alighieri, nos recuerda el episódico diálogo, de la Divina Comedia, entre Virgilio, Estacio y Dante, cuando el primero de los nombrados enseña al último esa triste e irrefutable verdad “Sombra soy y eres sombra: somos nada”. Asimismo participamos de la idea final de la poesía “Navidad”, cuando, de una manera directa, Roganovich nos expresa que “todo es dolo, mentira y dolor, y “es ruin, falso y rutinario el ruido mundanal”.

   En cuanto a la mayoría de los versos, debemos decir que ellos son fáciles y sonoros, pero esporádicamente duros y en algunos casos tenuemente forzados, siendo su rima quizás un poco simplista, aunque muy sentida y eficiente.

   Ahora bien, desde un punto de vista general, estimamos que tanto la sutil adjetivación y los pocos frecuentes modos adverbiales podrían ser susceptibles de un moderado perfeccionamiento. Afirmamos esto con la sana intención de hacer que Roganovich — que posee sin dudas ponderables virtudes líricas —, logre en futuros volúmenes un esmerado empleo de los adverbios y adjetivos, que desde nuestro modesto punto de vista son factores imprescindiblemente útiles para dar hermoso brillo armónico a cualquier poema. Los suyos efectivamente lo tienen, pero pensamos que nuestro humilde consejo si es amistosamente aceptado, dará mayor lucimiento a sus próximas producciones. No obstante esto, que esperamos sea considerado como un positivo aporte crítico, podemos manifestar que bastante nos han satisfecho estos logrados y meritorios trabajos, de singulares ensoñaciones intimistas, de Rafael Roganovich — Arriel del Valle —, ensoñaciones que bien dicen de su acendrada vocación de poeta provinciano y diáfano plasmador de selectos sentires idílicos.

Por el destacadísimo periodista,
Alfredo Arfini, del diario “LA CAPITAL”.


EL ECONOMISTA

(Año XXXIII, N° 1237, Buenos Aires, 12 de abril del 1974).

LIBRO: SI TU ME LEES…, SABRAS AMARME.

   No se trata del primer libro de poemas que nos entrega Arriel del Valle, santafesino, de origen eslavo, cuyo nombre es Rafael Roganovich. Su anterior, “El poeta nace…, y la vida con su dolor lo hace”, ha merecido ya el poco común número de siete ediciones.

   Las palabras insertas sobre la misma portada del libro “El deber del poeta, es una rigurosa exigencia del alma impulsada sólo por Dios”, nos dan la pauta de la que es, a no dudarlo, una de las más serias inspiraciones místicas de los poetas argentinos jóvenes.

   Tal aserto se confirma ante la lectura del epígrafe que abre el texto mismo de “Si tú me lees…, sabrás amarme”. Dice allí del Valle: “Si eres un buen artista, posees un don de Dios; pues entonces, jamás pretendas felicidad alguna en este mundo”.

   A través de numerosos comentarios elogiosos recogidos por la prensa de todo el país, nos enteramos de que sus labores literarias no se limitan a las facturas de versos, cosas que, por cierto, del Valle hace con inusuales calidades, sino que también es autor de una novela titulada “Cobardes”, que pese a su condición inédita ha cosechado ya numerosas alabanzas.

   La presencia de una constante preocupación religiosa le ha llevado a concebir poemas que traducen, junto con un desesperado dolor de vivir, la seguridad de una recompensa eterna en el porvenir. Claramente se lo entiende en los versos de “Franquezas”, que transcribimos: “No quiero / que nadie me admire; / ni quiero / que nadie me alabe; / ni quiero / que nadie me ame; / y ni mucho menos / llorar alguien / cuando yo me muera”. / “Dejaré mi cuerpo / putrefacto a este mundo, / y yo, que es mi alma, / silencioso al cielo iré”.

Por el destacado Escritor, Periodista y Director
del diario “El Economista”, Dr. Dusan Radonjić.


LA PRENSA

(Año CV, N° 35.967, Buenos Aires, domingo 23 de junio del 1974).

SI TU ME LEES…, SABRAS AMARME.

   Traducciones de un mundo embellecido por las poesías del libro: “Si tú me lees…, sabrás amarme”, revela el íntimo gozo de un hombre ante cada circunstancia de la vida, que recrea sus bellezas o sus purezas recoletamente. Hay unos sentidos universales en las poesías de Arriel del Valle, poeta santafesino, de la misma manera que en ellas encuéntrase, unos sentidos gregarios y unas necesidades de compartir cosas buscadas con angustiosas y esperanzadas premuras. He aquí a una de sus poesías, como ejemplo, bajo el título “TENGO FE”, y que dice: “Vago solo, solo, / en donde mi mente / no imagina”. / “Cosas raras / me conmueven, / y no me detengo”. / “Y ya cansado, / prosigo la senda / del largo misterio, / buscando la luz”. / “Esa luz ignorada, / que borra mis cimas; / esa luz ignorada, / que quita mis penas; / esa luz ignorada, / ¡infinito Dios!, / quisiera encontrarla”.

   Poesías intimistas, llegan a los lectores por sus sinceridades, y se imponen por los mensajes humanos que les lleva. Poesías correctas, más destinadas a hincarse con entusiasmos en los sentimientos de los lectores por las fuerzas de las ideas y por sus recónditos romanticismos, que por las frías pulcritudes técnicas. En definitiva, mucho más poesías para “sentir” que para analizar desde sus estrictos y exigentes puntos críticos.

Por el conocido crítico, H.B., del diario “LA PRENSA”.